外婆名:陈脱娘。以下是母亲劝请外婆念佛以及我父母与其他亲属一起为外婆临终助念,恭送外婆往生净土的记述。
还记得当时阿姨来电通知母亲回去看外婆,说是当天一早外婆对着昨天邻居刚送给她们的一只小狗说:「再见!」然后说是要吃菜豆饭,让排行最小的尾姨做给她吃;吃后呕吐、上厕所,沐浴更衣后说是自己累了,要在躺椅上休息一下。临睡前对与她同住的尾姨说:「有三位善友来了」,她让善友们稍等,自己随后才来。就这样一直安睡都没有醒来,於是通知大家来看,并且也请医生前来检查。在医生宣布老人家已经进入临终状态后,阿姨们及众多表姐妹及我们这些内外孙一起围坐在房里地上为她助念「阿弥陀佛」。
这时,我尚未能相信净土宗,未能信受念佛法门,只是随缘尽孝,按照佛书上的说法,以及先已抵达并也学佛的表姐所播放的佛号卡带为长辈效力而已。
然而,外婆本身在这之前却是已经念佛多年了。那是自从外公先她一步弃世后,一直耿耿于怀未有把握时间劝亲念佛的母亲费尽心思终于找到善巧方便,劝请外婆接受了念佛法门。母亲刘福英亲自画了一幅阿弥陀佛圣像在自己生日那天送给外婆。本来对随父亲学佛、念佛后即持长素的母亲的做法不太理解的外婆当时很讶异地问:「你是不是记错了?今天可是你的生日,不是我生日哦!怎么反倒给我送礼物呢?」结果母亲恭敬地告诉外婆,佛法说:自己生日乃是「母难节」,应当感念母亲生养自己之艰难,不应该自己大吃大喝忘记母亲的辛苦,所以要给母亲送一份无价之宝,表达自己的感恩之情。第二年生日母亲又送了一串念珠,第三年再送了一个阿弥陀佛的佛牌。
终于外婆开始默默念佛了!怎么知道呢?每当母亲回娘家问外婆有念佛吗?她老人家总是不置可否地表示说「有啦,有拿来看看啦……」之类的话。最明显的,是在之前几个月,外婆即在一次母亲回去探望她时取出当初送给她的三样法宝交回给母亲,说是已经不用了!然后又拿了一点钱给母亲,说是留给她的,「不然到时我走了你可就一点也分不到啦!」轻松写意,交代后事,这不是已经透露出「预知时至」的消息了吗?
外公去后,外婆最心疼的二舅、三姨丈先后因车祸离开人间。饱历丧夫失偶,丧子及丧亲的白头人送黑头人之痛的外婆自己身患癌症,却在接受了唯一一次的电疗之后决定放弃治疗,将生死放下,随缘念佛。相信这些都是帮助外婆看透人生无常而将万缘放下的有力助缘。印光祖师说:「无常迅速,生死事大,老实念佛,莫换题目。」若非真正洞察人生无常,又有几人能够体认生死事大而决心老实念佛,不为世缘所牵引诱惑,专心致志,务求了脱轮回苦难呢?
然而,就在外婆的呼吸随着「阿弥陀佛」的佛号声渐渐轻缓之际,却 发生了一件极危险之事!大姨丈按照民俗建议大姨将一帖钞票准备塞入外婆的衣袋,说是带着在黄泉路上好用……大光法师的《阿弥陀佛助念法》指出临终助念时有需要注意的几点,即是:(一)不要移动;(二)不要哭泣;(三)不要嘈杂;(四)肃敬念佛;「…因亡者临终,需要宁静,如移动他,可能使其身体痛苦,易生嗔心,嗔即堕落。如果想与沐浴或换衫,要在其病重时,预先为之做好,或死后八小时再做亦可…」。这时给外婆袋子里塞钱,那可真是关系重大!
身为外婆女婿的父亲黄佛乾当时已经念佛多年,知道兹事体大,赶紧持念往生咒,虔诚以一片对岳母的感恩及孝心祈求诸佛护念老人家不失正念,勿起嗔心。幸好,总算大姨从善如流,停止了塞钱的举动;而这段期间大家的佛号声不断,声声提醒外婆的念念念佛!
许是往生咒发挥了其无比的威力,打散众生的烦恼妄想;也是大家的一片孝心,诚意感动诸佛,护念外婆;亦也是唯一未嫁的尾姨跪禀外婆说是自己可以照顾自己,还有众姐妹的关心,请外婆放心随佛而去,让老人家了知自己确实人世职责已尽,可以完全无碍地到净土去随佛学习再乘愿而来普度众生。此际,外婆轻轻吐出最后一口气。入殓时,外婆容貌栩栩如生,安然自在,身体柔软。而在一旁参与助念的我,亲自见证了这一声佛号的殊胜效用,种下了后来修学念佛法门的因缘。
外婆往生是在一九九二年农历四月二十八日,转眼已经十三年了!值得一提的是:外婆在七十岁左右被医生验出患上子宫癌,她放弃治疗,直到八十三岁往生,延寿整整十年,为人依然慈祥,除了人清瘦一点,看不出有甚么病容。据母亲说,外婆是一个和蔼的家婆,对待几位舅母非常疼爱,照顾得无微不至,还有人笑说她是服侍媳妇的家婆!
后来父母同心合力创办马六甲淨宗学会,遵依《无量寿经》弘扬净土法门,提倡念佛,最后夫妻同归,功圆果满。详情记述在<同拼一个圆--爸妈生西笔记>。
□ 菩萨的身影(善友吉祥金刚往生记) ——怀念一位总是提醒我学佛、念佛却总是被我轻视、忽略的善友 ● 黄威南 「扎西入院了!你知道吗?」彭居士站在门外,旁边停放着他平常用以代步的自行车,怀里抱着一大包他准备拿到附近的金星上人图书馆去还的书。 ...
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